Ansaitsematon armo
Luuk 17:7-10
Nykyajan Suomessa ei
enää ole niin paljon palvelijoita, mutta palvelijalla on aina isäntänsä tai
emäntänsä, joka on palvelijan arvoa korkeammalla. Jeesus opetti kuitenkin, että
hänen valtakunnassaan suurin on se, joka palvelee. Kun opetuslapset kiistelivät
siitä ketä heistä olisi pidettävä suurimpana Jeesus vastasi: Kansojen kuninkaat hallitsevat herroina
kansojaan, ja niiden vallanpitäjiä kutsutaan hyväntekijöiksi. Mutta niin älköön
olko teidän keskuudessanne. Joka teidän keskuudessanne on suurin se olkoon kuin
nuorin ja johtaja niin kuin palvelija.
Sillä kumpi on suurempi se joka on aterialla, vai se joka palvelee? Eikö
se, joka on aterialla? Mutta minä olen teidän keskellänne niin kuin se, joka
palvelee. Luuk 22:25-27
Palvelijoiden tehtäviin
kuuluu jonkin työn tai toimen suorittaminen ja sen lisäksi hänen tulee
kunnioittaa isäntäänsä ja myös valmistaa ateriat ja juomat ja todennäköisesti
siivota myös jälkensä.
Tulee mieleen äiti,
joka hoitaa ja hoivaa lastaan opettaa, neuvoo, leikkii, laulaa, askartelee ja
sen lisäksi hoitaa kotiaan, pitää huolen aterioista, pitää huolen budjetista ja
hoitaa myöskin miestänsä. Lapsi ei kuitenkaan osaa eikä hänen tarvitsekaan
kiittää äitiä kaikesta palvelemisesta, mutta lapsi kuitenkin palkitsee äidin
pyyteettömällä rakkaudella, luottamuksella, kunnioituksella ja ilolla. Raamattu
opettaa, että kun palvelija on tehnyt kaikkea, mitä hänen on käsketty tehdä
sanokoon vain: Me olemme arvottomia palvelijoita. Olemme tehneet vain sen minkä
olimme velvolliset tekemään. Kyllä palvelijakin saa syödä ja juoda ja levätä vuorostaan.
Toisaalla
opetuslasten kesken tuli taas kiistaa siitä, kuka heistä mahtoi olla suurin?
Jeesus otti lapsen, asetti hänet viereensä ja sanoi heille: ”Joka ottaa
luokseen tämän lapsen minun nimessäni, se ottaa luokseen minut ja joka ottaa
luokseen minut, ottaa luoksensa hänet, joka on minut lähettänyt. Joka on pienin
teistä kaikista, se on suuri. Luuk 9:46-48.
Jeesus opetti vielä
jos joku tahtoo olla ensimmäinen hänen tulee olla kaikkein viimeisin ja kaikkien
palvelija. Mark 9: 35.
Jeesus teki
tehtävänsä täällä maan päällä: hän opetti ja paransi, mutta ennen kaikkea hän
kuoli ristillä ihmisten syntien sovittamiseksi. Hän joi sen kärsimyksen maljan,
jotta me saamme ehtoollisessa nauttia viinin anteeksisaamiseksi ja leivän
seurakunnan osalliseksi tulemiseksi. Jeesus palvelee meitä edelleen sanan ja
ehtoollisen kautta. Eikä Jeesus odota meiltä mitään takaisin. Se on
ansaitsematonta armoa.
Jeesus opetti
kuitenkin seuraajillensa, että totisesti minä sanon teille: Ei ole ketään, joka
minun tähteni ja evankeliumin tähden on luopunut talostaan, veljistään tai
sisaristaan, äidistään, isästään tai lapsistaan tai pellostaan, mutta ei saisi
satakertaisesti taloja, veljiä ja sisaria, äitejä ja lapsia ja peltoja nyt, tässä
ajassa vainojen keskellä ja tulevassa ajassa iankaikkisesti elämää . Mutta
monet ensimmäisistä tulevat viimeisiksi ja monet viimeiset ensimmäisiksi. Mark
10: 29-31.
Jumalan valtakunnan
palkinnot ansaitaan palvelemalla, nöyrällä mielellä ja vasta kun on joutunut
luopumaan elämästään voi löytää sen.
Kristus, Jumalan
kirkkauden säteily
Luuk 2: 22-23
Välillä pitää
siivota asunnossaan ja käydä suihkussa ja peseytyä. On epäkohteliasta toisia
ihmisiä kohtaan jos asuntosi on kuin sikolätti tai haiset virtsalle joka
paikassa. Toki tiedän, että jos on masentunut ei ehkä jaksa huolehtia
hygieniastaan ja joskus tarvitsee apua suihkuun ja siivoamiseen. Mutta olen
myös sitä mieltä, että meidän tulee siivota ja peseytyä myös henkisesti ja
hengellisesti. Henkinen siivous voi olla esimerkiksi vertaistukiryhmässä
keskusteleminen. Vertaistuki on tärkeää, jos elämässä on jokin kriisi tai
sairaus, esim. mielenterveysongelma, syöpä tai avioero. Nykyään Suomessa on
monenlaisia vertaistukiryhmiä. Jos elämässäsi on jokin ongelma, josta haluat
puhua muiden samaa kokeneiden kanssa suosittelen vertaistukiryhmän etsimistä.
Mutta ihminen on kokonaisuus: ruumis, henki ja sielu. Meissä on myös
hengellinen ulottuvuus. Yhtä lailla meidän tulee hoitaa hengellistä puolta
itsessämme.
Me ihmiset olemme
lianneet itsemme synnillä. Raamattu kertoo siitä syntiinlankeemuskertomuksessa.
Moos 3: 1-24. Me söimme hyvän ja pahan tiedon puusta, vaikka Jumala oli
kieltänyt. Aadamia ja Eevaa alkoi hävettää alastomuus ja he menivät Jumalaa
piiloon. Rangaistukseksi käärme kirottiin, nainen synnyttää kivulla ja
kuitenkin tuntee halua mieheen, joka on hallitseva naista ja miehen pitää tehdä
työtä otsa hiessä. Ja Jumala karkoitti ihmisen pois paratiisista. Yhteys
Jumalaan katkesi. Ja vain Jeesuksen, Jumalan oman Pojan kärsiminen ja kuolema
ja ylösnousemus toi takaisin yhteyden Taivaan Isän kanssa. Ehtoollisella
käyminen on ikään kuin peseytyisi hengellisesti. Olemme siinä osallisena
Jeesuksen vereen ja ruumiiseen, Jeesuksen ristiin. On hyvä tapa käydä
säännöllisesti puhdistautumassa hengellisesti. Saat rauhan ja levon sielullesi.
Vielä jos haluat
saavuttaa onnellisen elämän, pyri noudattamaan 10 käskyä. 2 Moos 20:1-17. Ja
rakkauden kultaisia sääntöjä. Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäisiä niin
kuin itseäsi. Tee toisille niin kuin haluaisit itsellesi tehtävän ja älä tee
sitä mitä et toivoisi itsellesi tehtävän. Matt 22:34-40, Mark 12: 28-34 Luuk
10: 25-28
Jumalan rakkauden
uhritie, Laskiaissunnuntai
Mark 10: 32-45
Lakiaissunnuntaista
aletaan valmistautumaan suureen paastoon. Suuri paasto on saanut nimensä siitä,
että se on pidempi paasto kuin pieni paasto. Suuri paasto kestää 40 vrk ja
pieni paasto 20 vrk. Suuri paasto on ennen pääsiäistä ja pieni paasto ennen
joulua. Nämä paastot kuuluvat Luterilaisen kirkon kirkkovuosikalenteriin.
Laskiaissunnuntain jälkeen tulee laskiaistiistai ja silloin on perinteisesti
vietetty ”karnevaaleja” eli ”lihan juhlaa” ennen paaston alkamista. Katolisessa
maailmassa on oikein suuret sambakarnevaalit, jossa tanssitaan bikineissä ja
syödään hyvin. Meillä Suomessa on juhlittu vain laskiaispullalla ja
hernekeitolla ja käyty laskemassa pulkkamäkeä. Laskiaistiistain jälkeen
tuhkakeskiviikkona on ensimmäinen paastopäivä. Silloin voi mennä kirkkoon ja
saada katumuksen merkin, tuhkaristin, otsaansa.
Perinteisesti on
paastottu lihan syömisestä, mutta nykyään on paastoja televisiosta, radiosta,
netistä, shoppailusta, tupakasta, kahvista tai alkoholista. Minä voisin pitää
paastoa kaikenlaisista herkuista leivonnaisista, karkista ja suklaasta.
Kirkkovuoden
mukaisessa paastossa saa sunnuntaisin syödä mitä vaan paaston aikana. Ennen
vanhaan, jos oli tehnyt jotain mistä kirkkokurilla rangaistiin, sai sovittaa
rangaistuksen esim. olemalla jalkapuussa tuhkakeskiviikosta kiirastorstaihin ja
sitten sai tulla taas tavallisesti kirkon yhteyteen takaisin.
Äärimmillään jotkut
paastoavat vedellä tai paastomehuilla. Paastossa pyritään itsekuriin ja
puhdistautumiseen ja valmistaudutaan suurimpaan kristilliseen juhlaan,
pääsiäiseen. Paaston aikaan kuuluu myös siivoaminen oikein nurkkia myöten. Ihan
maallisessa naistenlehtien maailmassa kevään aika on myös laihduttamista ja
kevätsiivouksen aikaa.
Jeesus neuvoo: Kun
paastoatte, älkää olko synkän näköisiä niin kuin tekopyhät. He tekevät kasvonsa
surkean näköisiksi, jotta ihmiset näkisivät heidän paastoavan. Totissesti minä
sanon teille: he ovat jo palkkansa saaneet. Mutta kun sinä paastoat, voitele
pääsi, pese kasvosi jotta sinun paastoamistasi eivät näkisi ihmiset vaan sinun
Isäsi joka on salassa. Isäsi, joka salassa näkee palkitsee sinut. Matt 6: 16-18
Tällainenko on
paasto, jonka minä hyväksyn, päivä, jona ihminen kurittaa itseään, kallistaa
päänsä kuin kaisla ja makaa säkissä ja tuhkassa. Tätäkö sinä sanot paastoksi ja
Herralle mieluisaksi? Eikö tämä ole paasto, jonka minä hyväksyn: että avaatte
vääryyden kahleet, irrotatte ikeen nuorat, päästätte pahoinpidellyt vapaiksi ja
särjette kaikki ikeet. Eikö tämä ole oikea paasto, että taitat leivästäsi
nälkeäiselle ja viet kurjat kulkijat huoneeseesi ja että nähdessäsi alastoman
vaatetat hänet etkä kätkeydy siltä joka on omaa lihaasi? Silloin sinulle
koittaa valkeus kuin aamurusko ja haavasi kasvavat nopeasti umpeen.
Vanhurskautesi käy edelläsi ja Herran kunnia seuraa suojanasi. Silloin sinä
rukoilet, ja Herra vastaa, sinä huudat apua ja hän sanoo ”tässä olen”. Jos
poistat keskuudestasi ikeen, sormella osoittelun ja väärät puheet, jos avaat
sydämesi nälkäiselle ja ravitset kylläiseksi hätää kärsivän, sinulle koittaa
pimeässä valo ja pilkkopimeä on sinulle kuin keskipäivä. Herra on alati ohjaava
sinua. Hän ravitsee sinun sielusi kuivassa autiomaassa, hän vahvistaa sinun
luusi. Sinä olet kuin runsaasti kasteltu puutarha, kuin lähteensilmä, jonka
vesi ei hyydy. Jes 58
Mark 1:12-13, Matt
4:1-11
Ensin Jeesus
kastettiin tehtäväänsä varten ja sitten Jeesus koeteltiin. Meidän tavallisten
Jeesukseen uskovien usko koetellaan myös. Vasta koeteltuun uskoon voi luottaa
armolahjoja tai tehtäviä seurakunnassa. Itse Pyhä Henki vei Jeesuksen autiomaahan
Paholaisen kiusattavaksi. Jobinkin
kiusauksiin Jumala antoi Paholaiselle luvan. Jeesuksessa tai Jobissa ei siis
ollut mitään vikaa tai syntiä, vaikka heidän elämässään ulkopuolinen saattoi
luulla niin. Uskovaisen elämässä yleensä jossain vaiheessa tulee erämaakausi,
jolloin ympärillä on hiljaista ja autiota. Ihminen voi murtua ja särkyä ja
jäädä yksin. Pikkuhiljaa löytyy kuitenkin jokin viheriäinen niitty tai
keidaspaikka , jossa saa levätä, syödä ja juoda. ”Mutta minä katson sen puoleen, joka on nöyrä,
jolla on särkynyt henki ja arka tunto minun sanani edessä.” Jes 66:2 Joskus
tuntuu vain siltä ettei elämässä ole yhtään Jumalan siunausta. Älä unohda, että
silti Jeesus rakastaa sinua.
Jeesus harjoitti
myöskin paastoa. Taistelen itse ylipainoa ja 2. tyypin diabeteksen kanssa.
Ruoka voi siis olla ongelma: terveydellinen, mutta myös hengellinen. Eesau myi
esikoisuutensa leivästä ja linssikeitosta. Näin halpana hän piti esikoisuutta 1
Moos 25:27-34
Ruoka on nautinto ja
juhlia juhlitaan usein syömällä ja juomalla hyvin. Raamattu opettaa myös, että
on eksyttäviä henkiä ja riivaajien oppia se, että kieltää menemästä naimisiin
ja nauttimasta ruokia, jotka Jumala on luonut sitä varten, että ne jotka
uskovat ja ovat oppineet tuntemaan totuuden, nauttisivat niitä kiittäen.
Kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä mikään ole hyljättävää, kun se
otetaan kiittäen vastaan ja pyhitetään Jumalan sanalla ja rukouksella. 1 Tim
4:1-5
Jeesus voitti
ensimmäisen kiusauksensa sanoen: Ei ihminen elä ainoastaan leivästä vaan
jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta. Myöhemmin Jeesus sanoi: ”Minä
olen elämän leipä. Älkää tavoitelko katoavaa ruokaa vaan sitä ruokaa, joka
säilyy iankaikkiseen elämään ja jota Ihmisen Poika teille antaa. Jeesus sanoi:
Minä olen elämän leipä. Sille, joka tulee minun luokseni ei koskaan tule nälkä
ja sille, joka uskoo minuun ei koskaan tule jano. Sitä, joka tulee minun
luokseni, minä en ikinä heitä ulos. Jeesus sanoi: Minä olen se leipä, joka on
tullut alas taivaasta. Teidän isänne söivät mannaa autiomaassa, ja kuitenkin he
kuolivat. Mutta tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, ettei kukaan, joka
sitä syö, kuolisi. Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos
joku syö tätä leipää, hän elää ikuisesti. Ja se leipä, jonka minä annan
maailman elämän puolesta, on minun lihani. Jeesus opetti vielä: Totisesti,
totisesti minä sanon teille, ellette syö ihmisen pojan lihaa ja juo hänen
vertaan, teillä ei ole elämää itsessänne. Mutta joka syö minun lihani ja juo
minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä
päivänä. Minun lihani on todellinen ruoka ja minun vereni on todellinen juoma.
Se joka syö minun lihaani ja juo minun vereni pysyy minussa ja minä hänessä.
Niin kuin Isä, joka
minut on lähettänyt elää, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka syö
minua elää minun kauttani. Tämä on leipä, joka on tullut alas taivaasta. Se ei
ole sellaista ruokaa, jota isämme söivät ja ovat kuolleet. Joka syö tätä leipää
elää ikuisesti. Joh 6: 22-59
Toinen kiusaus oli
uhkarohkeus ja sillä Jumalan kiusaaminen. Luonnonlait ovat olemassa ja kaikki
ei ole vain yliluonnollista tai ylihengellistä. Saa ja pitää käyttää myös
järkeä, laskut on maksettava ja töitä on tehtävä.
Kolmas kiusaus oli
valta. Mitä se hyödyttää ihmistä vaikka hän voittaisi omakseen koko maailman,
mutta saisi sielulleen vahingon. Matt 16 24-28. Jeesus ei valinnut kaikkia
maailman valtakuntia ja niiden loistoa, vaan ristin tien. ”Mene pois saatana,
sillä on kirjoitettu, Herraa sinun Jumalaasi, sinun tulee kumartaa ja vain
häntä palvella.
Lopulta kiusaukset
olivat ohi ja Jeesuksen luo tuli enkeleitä, jotka palvelivat häntä. ”
Rakkaani, älkää
oudoksuko sitä tulenpoltetta, jossa olette ja jossa teitä nyt koetellaan, ikään
kuin teille tapahtuisi jotakin outoa. Päinvastoin iloitkaa sitä mukaa kun
olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, jotta saisitte iloita ja riemuita
myös hänen kirkkautensa ilmestyessä. Jos teitä pilkataan Kristuksen nimen
tähden, olette autuaita, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää päällänne.
Älköön näet kukaan teistä kärsikö murhaajana tai varkaana, tai pahantekijänä
tai siksi, että sekaantuu hänelle kuulumattomiin. Mutta jos hän kärsii
kristittynä älköön hävetkö, vaan ylistäköön tästä nimestään Jumalaa. Aika on
tuomion alkaa Jumalan huoneesta, mutta jos se alkaa meistä, mikä onkaan niiden
loppu, jotka eivät tottele Jumalan evankeliumia. Jos vanhurskas vaivoin
pelastuu, mihin joutuukaan jumalaton ja syntinen? Sen tähden myös ne, jotka
kärsivät Jumalan tahdon mukaan, uskokoot sielunsa uskollisen Luojan haltuun ja
tehkööt sitä mikä on hyvää. 1 Piet 4:12-19
