tiistai 31. maaliskuuta 2015

Jeesus kiroaa viikunapuun ja puhdistaa temppelin Mark 11:12-26

Jeesuksen oli nälkä ja jano, ilo ja suru. Hän oli Tosi ihminen ja Tosi Jumala. Jeesus sanoi viikunapuulle, jossa ei ollut hedelmää, älköön kukaan enää ikinä syökö sinusta hedelmää. Viikunapuu on vertauskuva Israelista. Juutalaisesta lahkosta kehittyi kristinusko. Kun viikunapuu oli kuivettunut, Jeesus painotti uskoa: Jos joku sanoisi tälle vuorelle nouse ja heittäydy mereen, eikä epäilisi sydämessään, vaan uskoisi sen tapahtuvan, mitä hän sanoo, niin se hänelle tapahtuisi. Oletko kokenut tällaista rukouselämässäsi? Kaiken, mitä rukoilette ja anotte uskokaa, että olette sen jo saaneet, niin se tulee teille. Kannattaa kokeilla.

Jeesus myös suuttui. Hän meni temppeliin ja alkoi ajaa myyjiä ja ostajia sieltä ulos. Hän kaatoi kumoon rahanvaihtajien pöydät ja kyyhkystenmyyjien istuimet, eikä sallinut kenenkään kantaa tavaraa temppelialueen kautta. Jeesus opetti: "Minun huoneeni on oleva kaikkien kansojen rukoushuone, mutta te olette tehneet siitä rosvojen luolan."

Ensin pitää puhdistaa sisin ja sitten vasta ulkokuori. Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste turmelevat ja varkaat murtautuvat sisään. Kootkaa sen sijaan itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi, eikä ruoste turmele, eivätkä varkaat murtaudu sisään ja varasta. Sillä missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi...Ei kukaan voi palvella kahta herraa, sillä hän joko vihaa toista ja rakastaa toista tai on uskollinen toiselle ja halveksii toista. Ette voi palvella sekä Jumalaa, että mammonaa. Matt 6: 19-24

Ei ihmistä saastuta se, mikä menee suusta sisään, vaan mikä tulee suusta ulos, se saastuttaa ihmisen. Ettekö käsitä, että kaikki se mikä menee suusta sisään, menee vatsaan ja se ulostetaan, mutta se mikä tulee suusta ulos, lähtee sydämestä, se saastuttaa ihmisen. Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset ja herjaukset. Nämä saastuttavat ihmisen..Matt15:10-20

Jeesus ratsastaa Jerusalemiin Mark 11:1-11

Jeesus vietti juutalaisia juhlia. Hän meni Jerusalemiin viettämään juutalaisten pääsiäistä, juhlaa, jossa muisteltiin juutalaisten selviytymistä tuholta merkitsemällä karitsan verellä ovenpielet. Jeesus Kristus vuodatti pääsiäisen aikoihin verensä ristillä, että me pelastuisimme synnistä uskomalla häneen.

Kun Jeesus lähettää tekemään jotain, on kaikki valmiina. Aasin piti olla viaton, sen selässä ei yksikään ihminen ollut saanut istua ennen synnitöntä Jeesusta, puhdasta uhrikaritsaa. Jeesuksen neuvot ja ohjeet ovat selkeitä. Nyt Herra tarvitsee jotakin, kaikki järjestyy pienintä piirtoa myöten. Onko Jeesus joskus tarvinnut sinua, käsiäsi, jalkojasi, suuta, sydäntäsi. Oletko saanut olla työtoveruudessa itse Jumalan asialla. Joku on voinut kysyä, miksi teet niinkuin teet ja olet saanut vastata: Herra tarvitsee minua.

Ja Jeesus ratsasti aasilla Jerusalemiin. Ja monet levittivät vaatteita tai lehviä tielle. Ja ihmiset huusivat Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä. Siunattu olkoon Daavidin valtakunta, joka tulee. Hoosianna korkeuksissa! Kaikki tämä muuttuu pian huudoiksi: ristiinnaulitse, ristiinnaulitse, ristiinnaulitse.

Kruunua valtikkaa, et lainkaan sä nähdä saa. Mahtavat ovat muualla suurissa saleissa. Ihmisen Pojan tie nyt kaupunkiin suureen vie, suosio satojen ihmisten vaihtuu jo syytökseen. Nöyryys ja hiljaisuus on valtasi salaisuus, voimalla väkivallalla et tahdo hallita...virsi 15

Jeesus ei ollut tavallinen kuningas. Hän on Jumalan Poika ja Taivasten Valtakunnan Kuningas.

sunnuntai 15. maaliskuuta 2015

Elävä vesi Ilm 21:6-7

Minä annan janoiselle lahjaksi vettä elämän veden lähteestä. Ilm 21:6-7. Tämä ei ole vain kielikuva tai symboli, vaan Pyhän Hengen kautta ihminen voi kokea ikäänkuin vettä sielussaan. "Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon. Joka uskoo minuun, niinkuin Raamatussa sanotaan, hänen sisimmästään juoksevat elävän veden virrat" Tämän hän sanoi Hengestä, jonka häneen uskovat tulisivat saamaan. Sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesusta ei oltu vielä kirkastettu. Joh 7: 37-40.

Tämä elävä vesi täyttää sisimpiä tarpeitamme niin, että tyydymme vähään. "Kun teillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykää niihin." ja "Tyytyväisyys yhdessä jumalisuuden kanssa on onnea.". Ja voitamme mielihalujamme. Elävä vesi antaa myös voimaa masennuksen keskelle tai voimattomuuden tunteisiin. Jaksaa siivoilla ja hoitaa asioitaan. Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta Jeesuksen nimessä nouse ja kävele. Kun jaksaa nousta ja kävellä, voi vaikka opiskella ammatin ja tehdä töitä ja elättää itsensä tai jopa perheen.

Kuulkaa kaikki janoiset! Tulkaa veden ääreen! Tekin joilla ei ole rahaa, tulkaa, ostakaa viljaa ja syökää. Tulkaa ostakaa ilman rahaa, ilman hintaa, viiniä ja maitoa. Miksi punnitsette hopeaa maksuksi siitä, mikä ei ole leipää, ja annatte työnne ansion siitä, mikä ei ravitse? Kuulkaa minua niin saatte syödä hyvää, ja sielunne nauttii yltäkylläisyydestä. Kallistakaa korvanne, tulkaa minun luokseni. Kuulkaa, niin sielunne saa elää.
Jes 55:1-5

Pyhä Henki on ilmaista. Ei ole mitään pahaa siinä, että sielummekin voi hyvin. Mielestäni Henki ja sielu ovat jotenkin sekoittuneita toisiinsa. Tarkoitus ei ole, että Henki on erillään, jokin pyhä osa irralla sielusta, vaan molempien Hengen ja sielun tulee voida hyvin. "Kuulkaa minua" eli kuulkaa raamatunopetusta, niin saatte syödä "elämän leipää" ja sielunne nauttii yltäkylläisyydestä. Lukekaa Raamattua! Raamattu on täynnä armon ja rauhan opetusta: neuvoja , ohjeita, lupauksia, lupausten täyttymisiä, esikuvia ja esimerkkejä ja paljon muuta mielenkiintoista. "Sillä mitään profetiaa ei ole koskaan tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta. 2 Piet 1:21

"Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen? -nimittäin tuomaan Kristusta alas tai Kuka astuu alas syvyyteen? -nimittäin nostamaan Kristusta kuolleista." Mitä se siis sanoo? Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi, nimittäin se uskon sana, jota me julistamme. Jos sinä siis tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, niin sinä pelastut, sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka uskoo häneen, joudu häpeään." "Ei tässä ole eroa juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä, sillä yksi ja sama on kaikkien Herra. Hän on rikas antaja kaikille, jotka huutavat häntä avuksi. Sillä jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu." Room 10:6-13

Vaikka elävän veden virtailu on on hengellinen jatkuva kokemus, ei pelastus ole kokemuksista kiinni. Jeesuksen risti meidät on pelastanut. Ehtoollisella olemme joka kerta ikäänkuin ristillä Jeesuksen kanssa ja ylösnousemme iankaikkiseen elämään. Raamattu kertoo tätä evankeliumia. Ristin uhrisovitustyö kuuluu kaikille ihmisille suomalaisille ja kaikille ulkomaalaisille, naisille ja miehille. Siis myös naisille kuuluu Pyhän Hengen täyteys ilman lasten synnyttämistä.

Näin on oleva siihen saakka kunnes päällemme vuodatetaan Henki korkeudesta. Silloin autiomaa muuttuu hedelmätarhaksi ja hedelmätarha on metsän veroinen Jes 32:15. Sisimpämme voi olla kuiva ja autio kuin autiomaa. Pyhän Hengen elävä vesi kasvattaa autiomaan hedelmätarhaksi, täyteen Pyhän Hengen hedelmiä: rakkautta, iloa, rauhaa, pitkämielisyyttä, hyvyyttä, uskollisuutta, sävyisyyttä ja itsehillintää. Gal 5:22,23. Silloin on vanhurskauden hedelmänä rauha, vanhurskauden vaikutuksena lepo ja turvallisuus iankaikkisesti.
Jes 32:17

sunnuntai 8. maaliskuuta 2015

Jeesus, Pahan vallan voittaja Joh 8:46-59

Jokaisen pitää tehdä valinta, joko uskoa Jeesukseen tai ei uskoa häneen. Jos sinulla on vähääkään kiinnostusta lukea Raamattua, lue vaikka Luukkaan tai Johanneksen evankeliunmia ja päätä itse, uskotko Raamatun Jeesukseen vai et. Ketään ei Jeesus heitä pois luotaan, jos vain on halu tai kiinnostus uskoa Jeesukseen.

Juutalaiset väittivät, että Jeesuksessa on riivaaja. Olen mielenterveyskuntoutuja ja kuulen ääniä. Jotkut uskovat saattavat ajatella, että minulla on riivaajahenkiä. Mutta se ei ole niin yksinkertaista, että Jeesusksen nimessä vaan käsken äänten vaieta, ne kun eivät lopu noin vaan. Tarvitaan paljon töitä itsensä ja toisten ihmisten kanssa, että äänet vaikenevat tai muuttuvat positiivisiksi. Tarvitaan lääkitystä, terapiaa, liikuntaa, hyvää ruokaa, kodin hoitamista, kulttuuria ja taidetta, hengellistä opetusta ja ehtoollista, työtä ja opiskelua, harrastuksia, raittiutta, ystäviä, perhettä jne... Ja vasta sitten alkaa voittamaan ääniä ja Paholaisen valtaa elämässään. Sittenkin pitää erottaa mikä ääni tulee Jumalalta ja mikä ei. Ja monet äänet valehtelevat. Minun on pitänyt vahvistaa paljon itsetuntoani, että uskallan tehdä omat valintani ja virheeni tässä elämässä, joka on niin ainutkertainen.

Lääkkeistä sen verran, ettei pidä uskoa, että parantuu mielenterveysongelmista ilman lääkitystä vain Pyhällä Hengellä. Jos lääkityksen jättää pois on se yleensä suora tie mielisairaalaan ja asteittainen elintason huonontuminen.

Jeesus sanoi, että "ennenkuin Abraham syntyi, minä olen ollut"

Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala...Kaikki on syntynyt Hänen kauttaan. Ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo. Valo loistaa pimeydessä, eikä pimeys ole saanut sitä valtaansa...Todellinen valo, joka valaisee jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan, maailmassa hän oli, ja maailma oli hänen kauttaan syntynyt, mutta maailma ei tuntenut häntä. Hän tuli omaan maailmaansa, mutta hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapseksi, niille, jotka uskoivat hänen nimeensä...Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Me katselimme hänen kirkkauttaan, sellaista kirkkautta kuin ainutsyntyisellä Pojalla on Isältä ja hän oli täynnä armoa ja totuutta. Joh 1:1-18.

Jeesus on siis ollut olemassa jo ennen maanpäällä oloaan. Jumala tuli ihmiseksi eli inkarnoitui. Monissa Vanhan testamentin kohtaamisissa esim. Mooses sai lain taulut Jumalalta tai Jaakobin painissa on Jeesus voinut ilmestyä, vaikka hän ei vielä ollut syntynyt maan päälle.

tiistai 3. maaliskuuta 2015

Rukous ja usko Luuk 7:36-50

Jeesus söi ja joi sekä fariseusten, että syntisten kanssa. Jeesus sanoi jopa, että portot että publikaanit (veronkantajat) pääsevät ennen farisealaisia taivaaseen. Raamattu opettaa vieraanvaraisuutta. Kutsuessasi syömään kotiisi, voit tietämättäsi pitää enkeleitä vieraanasi.

Taas huhu kiertää, että Jeesus on kaupungissa. Ja nainen joka eli syntisesti toi mukanaan tuoksuöljyä. Jos tuoksu oli nardusöljyä, se tuoksui naiselle. Joten nainen tuli hyvin lähelle Jeesusta ja tilanne oli hyvin hyvin intiimi. Syntinen nainen asettui itkien Jeesuksen taakse jalkopäähän ja alkoi kyynelillään kastella hänen jalkojaan. Sitten hän kuivasi ne hiuksillaan, suuteli niitä ja voiteli ne tuoksuöljyllä. Fariseus paheksui tilannetta. Hän sanoi, että jos tämä mies olisi profeetta, hän tietäisi, mikä ja millainen on tuo nainen, joka häneen koskee -että nainen on syntinen. Mutta Jeesus tietää, hän tuntee minunkin syvimmät salaisuuteni ja haavani, myös intiimillä alueellani. Jeesus ottaa vastaan syntisen naisen ja sanoo vain, että hän rakastaa paljon.

Kaksi miestä meni temppeliin rukoilemaan. Toinen oli fariseus ja toinen publikaani. Fariseus asettui seisomaan ja rukoili itsekseen näin:"Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, en myöskään sellainen kuin tuo publikaani. Minä paastoan kahdesti viikossa ja annan kymmenykset kaikesta mitä ansaitsen. Mutta publikaani seisoi taaempana, eikä tohtinut kohottaa katsettaan taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: "Jumala ole minulle syntiselle armollinen". Minä sanon teille: Hän meni kotiinsa vanhurskautettuna, tuo toinen ei. Sillä jokainen joka itsensä ylentää, se alenetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään.

Ja Jeesus sanoo syntiselle naiselle, että hänen paljot syntinsä on annettu anteeksi ja sen vuoksi hän rakasti paljon. Jeesus sanoo sinullekin: "Sinun syntisi ovat anteeksiannetut ja sinun uskosi on sinut pelastanut, mene rauhaan." Ei enempää vaatimuksia tai määräyksiä, vaan sanat "mene rauhaan".

Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen sisälle hänen luokseen ja aterioin hänen kanssaan ja hän minun kanssani. Ilm 3:20. Jeesus rakastaa sinua ja Pyhän Hengen rakkauden voi kokea.

tiistai 3. helmikuuta 2015

Helmikuu 2015

Ansaitsematon armo
Luuk  17:7-10

Nykyajan Suomessa ei enää ole niin paljon palvelijoita, mutta palvelijalla on aina isäntänsä tai emäntänsä, joka on palvelijan arvoa korkeammalla. Jeesus opetti kuitenkin, että hänen valtakunnassaan suurin on se, joka palvelee. Kun opetuslapset kiistelivät siitä ketä heistä olisi pidettävä suurimpana Jeesus vastasi:  Kansojen kuninkaat hallitsevat herroina kansojaan, ja niiden vallanpitäjiä kutsutaan hyväntekijöiksi. Mutta niin älköön olko teidän keskuudessanne. Joka teidän keskuudessanne on suurin se olkoon kuin nuorin ja johtaja niin kuin palvelija.  Sillä kumpi on suurempi se joka on aterialla, vai se joka palvelee? Eikö se, joka on aterialla? Mutta minä olen teidän keskellänne niin kuin se, joka palvelee. Luuk 22:25-27

Palvelijoiden tehtäviin kuuluu jonkin työn tai toimen suorittaminen ja sen lisäksi hänen tulee kunnioittaa isäntäänsä ja myös valmistaa ateriat ja juomat ja todennäköisesti siivota myös jälkensä.

Tulee mieleen äiti, joka hoitaa ja hoivaa lastaan opettaa, neuvoo, leikkii, laulaa, askartelee ja sen lisäksi hoitaa kotiaan, pitää huolen aterioista, pitää huolen budjetista ja hoitaa myöskin miestänsä. Lapsi ei kuitenkaan osaa eikä hänen tarvitsekaan kiittää äitiä kaikesta palvelemisesta, mutta lapsi kuitenkin palkitsee äidin pyyteettömällä rakkaudella, luottamuksella, kunnioituksella ja ilolla. Raamattu opettaa, että kun palvelija on tehnyt kaikkea, mitä hänen on käsketty tehdä sanokoon vain: Me olemme arvottomia palvelijoita. Olemme tehneet vain sen minkä olimme velvolliset tekemään. Kyllä palvelijakin saa syödä ja juoda ja levätä vuorostaan.

Toisaalla opetuslasten kesken tuli taas kiistaa siitä, kuka heistä mahtoi olla suurin? Jeesus otti lapsen, asetti hänet viereensä ja sanoi heille: ”Joka ottaa luokseen tämän lapsen minun nimessäni, se ottaa luokseen minut ja joka ottaa luokseen minut, ottaa luoksensa hänet, joka on minut lähettänyt. Joka on pienin teistä kaikista, se on suuri. Luuk 9:46-48.

Jeesus opetti vielä jos joku tahtoo olla ensimmäinen hänen tulee olla kaikkein viimeisin ja kaikkien palvelija. Mark 9: 35.

Jeesus teki tehtävänsä täällä maan päällä: hän opetti ja paransi, mutta ennen kaikkea hän kuoli ristillä ihmisten syntien sovittamiseksi. Hän joi sen kärsimyksen maljan, jotta me saamme ehtoollisessa nauttia viinin anteeksisaamiseksi ja leivän seurakunnan osalliseksi tulemiseksi. Jeesus palvelee meitä edelleen sanan ja ehtoollisen kautta. Eikä Jeesus odota meiltä mitään takaisin. Se on ansaitsematonta armoa.

Jeesus opetti kuitenkin seuraajillensa, että totisesti minä sanon teille: Ei ole ketään, joka minun tähteni ja evankeliumin tähden on luopunut talostaan, veljistään tai sisaristaan, äidistään, isästään tai lapsistaan tai pellostaan, mutta ei saisi satakertaisesti taloja, veljiä ja sisaria, äitejä ja lapsia ja peltoja nyt, tässä ajassa vainojen keskellä ja tulevassa ajassa iankaikkisesti elämää . Mutta monet ensimmäisistä tulevat viimeisiksi ja monet viimeiset ensimmäisiksi. Mark 10: 29-31.

Jumalan valtakunnan palkinnot ansaitaan palvelemalla, nöyrällä mielellä ja vasta kun on joutunut luopumaan elämästään voi löytää sen.


Kristus, Jumalan kirkkauden säteily
Luuk 2: 22-23

Välillä pitää siivota asunnossaan ja käydä suihkussa ja peseytyä. On epäkohteliasta toisia ihmisiä kohtaan jos asuntosi on kuin sikolätti tai haiset virtsalle joka paikassa. Toki tiedän, että jos on masentunut ei ehkä jaksa huolehtia hygieniastaan ja joskus tarvitsee apua suihkuun ja siivoamiseen. Mutta olen myös sitä mieltä, että meidän tulee siivota ja peseytyä myös henkisesti ja hengellisesti. Henkinen siivous voi olla esimerkiksi vertaistukiryhmässä keskusteleminen. Vertaistuki on tärkeää, jos elämässä on jokin kriisi tai sairaus, esim. mielenterveysongelma, syöpä tai avioero. Nykyään Suomessa on monenlaisia vertaistukiryhmiä. Jos elämässäsi on jokin ongelma, josta haluat puhua muiden samaa kokeneiden kanssa suosittelen vertaistukiryhmän etsimistä. Mutta ihminen on kokonaisuus: ruumis, henki ja sielu. Meissä on myös hengellinen ulottuvuus. Yhtä lailla meidän tulee hoitaa hengellistä puolta itsessämme.

Me ihmiset olemme lianneet itsemme synnillä. Raamattu kertoo siitä syntiinlankeemuskertomuksessa. Moos 3: 1-24. Me söimme hyvän ja pahan tiedon puusta, vaikka Jumala oli kieltänyt. Aadamia ja Eevaa alkoi hävettää alastomuus ja he menivät Jumalaa piiloon. Rangaistukseksi käärme kirottiin, nainen synnyttää kivulla ja kuitenkin tuntee halua mieheen, joka on hallitseva naista ja miehen pitää tehdä työtä otsa hiessä. Ja Jumala karkoitti ihmisen pois paratiisista. Yhteys Jumalaan katkesi. Ja vain Jeesuksen, Jumalan oman Pojan kärsiminen ja kuolema ja ylösnousemus toi takaisin yhteyden Taivaan Isän kanssa. Ehtoollisella käyminen on ikään kuin peseytyisi hengellisesti. Olemme siinä osallisena Jeesuksen vereen ja ruumiiseen, Jeesuksen ristiin. On hyvä tapa käydä säännöllisesti puhdistautumassa hengellisesti. Saat rauhan ja levon sielullesi.

Vielä jos haluat saavuttaa onnellisen elämän, pyri noudattamaan 10 käskyä. 2 Moos 20:1-17. Ja rakkauden kultaisia sääntöjä. Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäisiä niin kuin itseäsi. Tee toisille niin kuin haluaisit itsellesi tehtävän ja älä tee sitä mitä et toivoisi itsellesi tehtävän. Matt 22:34-40, Mark 12: 28-34 Luuk 10: 25-28


Jumalan rakkauden uhritie, Laskiaissunnuntai
Mark 10: 32-45

Lakiaissunnuntaista aletaan valmistautumaan suureen paastoon. Suuri paasto on saanut nimensä siitä, että se on pidempi paasto kuin pieni paasto. Suuri paasto kestää 40 vrk ja pieni paasto 20 vrk. Suuri paasto on ennen pääsiäistä ja pieni paasto ennen joulua. Nämä paastot kuuluvat Luterilaisen kirkon kirkkovuosikalenteriin. Laskiaissunnuntain jälkeen tulee laskiaistiistai ja silloin on perinteisesti vietetty ”karnevaaleja” eli ”lihan juhlaa” ennen paaston alkamista. Katolisessa maailmassa on oikein suuret sambakarnevaalit, jossa tanssitaan bikineissä ja syödään hyvin. Meillä Suomessa on juhlittu vain laskiaispullalla ja hernekeitolla ja käyty laskemassa pulkkamäkeä. Laskiaistiistain jälkeen tuhkakeskiviikkona on ensimmäinen paastopäivä. Silloin voi mennä kirkkoon ja saada katumuksen merkin, tuhkaristin, otsaansa.

Perinteisesti on paastottu lihan syömisestä, mutta nykyään on paastoja televisiosta, radiosta, netistä, shoppailusta, tupakasta, kahvista tai alkoholista. Minä voisin pitää paastoa kaikenlaisista herkuista leivonnaisista, karkista ja suklaasta.

Kirkkovuoden mukaisessa paastossa saa sunnuntaisin syödä mitä vaan paaston aikana. Ennen vanhaan, jos oli tehnyt jotain mistä kirkkokurilla rangaistiin, sai sovittaa rangaistuksen esim. olemalla jalkapuussa tuhkakeskiviikosta kiirastorstaihin ja sitten sai tulla taas tavallisesti kirkon yhteyteen takaisin.

Äärimmillään jotkut paastoavat vedellä tai paastomehuilla. Paastossa pyritään itsekuriin ja puhdistautumiseen ja valmistaudutaan suurimpaan kristilliseen juhlaan, pääsiäiseen. Paaston aikaan kuuluu myös siivoaminen oikein nurkkia myöten. Ihan maallisessa naistenlehtien maailmassa kevään aika on myös laihduttamista ja kevätsiivouksen aikaa.

Jeesus neuvoo: Kun paastoatte, älkää olko synkän näköisiä niin kuin tekopyhät. He tekevät kasvonsa surkean näköisiksi, jotta ihmiset näkisivät heidän paastoavan. Totissesti minä sanon teille: he ovat jo palkkansa saaneet. Mutta kun sinä paastoat, voitele pääsi, pese kasvosi jotta sinun paastoamistasi eivät näkisi ihmiset vaan sinun Isäsi joka on salassa. Isäsi, joka salassa näkee palkitsee sinut. Matt 6: 16-18

Tällainenko on paasto, jonka minä hyväksyn, päivä, jona ihminen kurittaa itseään, kallistaa päänsä kuin kaisla ja makaa säkissä ja tuhkassa. Tätäkö sinä sanot paastoksi ja Herralle mieluisaksi? Eikö tämä ole paasto, jonka minä hyväksyn: että avaatte vääryyden kahleet, irrotatte ikeen nuorat, päästätte pahoinpidellyt vapaiksi ja särjette kaikki ikeet. Eikö tämä ole oikea paasto, että taitat leivästäsi nälkeäiselle ja viet kurjat kulkijat huoneeseesi ja että nähdessäsi alastoman vaatetat hänet etkä kätkeydy siltä joka on omaa lihaasi? Silloin sinulle koittaa valkeus kuin aamurusko ja haavasi kasvavat nopeasti umpeen. Vanhurskautesi käy edelläsi ja Herran kunnia seuraa suojanasi. Silloin sinä rukoilet, ja Herra vastaa, sinä huudat apua ja hän sanoo ”tässä olen”. Jos poistat keskuudestasi ikeen, sormella osoittelun ja väärät puheet, jos avaat sydämesi nälkäiselle ja ravitset kylläiseksi hätää kärsivän, sinulle koittaa pimeässä valo ja pilkkopimeä on sinulle kuin keskipäivä. Herra on alati ohjaava sinua. Hän ravitsee sinun sielusi kuivassa autiomaassa, hän vahvistaa sinun luusi. Sinä olet kuin runsaasti kasteltu puutarha, kuin lähteensilmä, jonka vesi ei hyydy. Jes 58


 Jeesus kiusausten voittaja
Mark 1:12-13, Matt 4:1-11

Ensin Jeesus kastettiin tehtäväänsä varten ja sitten Jeesus koeteltiin. Meidän tavallisten Jeesukseen uskovien usko koetellaan myös. Vasta koeteltuun uskoon voi luottaa armolahjoja tai tehtäviä seurakunnassa. Itse Pyhä Henki vei Jeesuksen autiomaahan Paholaisen kiusattavaksi.  Jobinkin kiusauksiin Jumala antoi Paholaiselle luvan. Jeesuksessa tai Jobissa ei siis ollut mitään vikaa tai syntiä, vaikka heidän elämässään ulkopuolinen saattoi luulla niin. Uskovaisen elämässä yleensä jossain vaiheessa tulee erämaakausi, jolloin ympärillä on hiljaista ja autiota. Ihminen voi murtua ja särkyä ja jäädä yksin. Pikkuhiljaa löytyy kuitenkin jokin viheriäinen niitty tai keidaspaikka , jossa saa levätä, syödä ja juoda.  ”Mutta minä katson sen puoleen, joka on nöyrä, jolla on särkynyt henki ja arka tunto minun sanani edessä.” Jes 66:2 Joskus tuntuu vain siltä ettei elämässä ole yhtään Jumalan siunausta. Älä unohda, että silti Jeesus rakastaa sinua.

Jeesus harjoitti myöskin paastoa. Taistelen itse ylipainoa ja 2. tyypin diabeteksen kanssa. Ruoka voi siis olla ongelma: terveydellinen, mutta myös hengellinen. Eesau myi esikoisuutensa leivästä ja linssikeitosta. Näin halpana hän piti esikoisuutta 1 Moos 25:27-34

Ruoka on nautinto ja juhlia juhlitaan usein syömällä ja juomalla hyvin. Raamattu opettaa myös, että on eksyttäviä henkiä ja riivaajien oppia se, että kieltää menemästä naimisiin ja nauttimasta ruokia, jotka Jumala on luonut sitä varten, että ne jotka uskovat ja ovat oppineet tuntemaan totuuden, nauttisivat niitä kiittäen. Kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä mikään ole hyljättävää, kun se otetaan kiittäen vastaan ja pyhitetään Jumalan sanalla ja rukouksella. 1 Tim 4:1-5

Jeesus voitti ensimmäisen kiusauksensa sanoen: Ei ihminen elä ainoastaan leivästä vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta. Myöhemmin Jeesus sanoi: ”Minä olen elämän leipä. Älkää tavoitelko katoavaa ruokaa vaan sitä ruokaa, joka säilyy iankaikkiseen elämään ja jota Ihmisen Poika teille antaa. Jeesus sanoi: Minä olen elämän leipä. Sille, joka tulee minun luokseni ei koskaan tule nälkä ja sille, joka uskoo minuun ei koskaan tule jano. Sitä, joka tulee minun luokseni, minä en ikinä heitä ulos. Jeesus sanoi: Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta. Teidän isänne söivät mannaa autiomaassa, ja kuitenkin he kuolivat. Mutta tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, ettei kukaan, joka sitä syö, kuolisi. Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää ikuisesti. Ja se leipä, jonka minä annan maailman elämän puolesta, on minun lihani. Jeesus opetti vielä: Totisesti, totisesti minä sanon teille, ellette syö ihmisen pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää itsessänne. Mutta joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. Minun lihani on todellinen ruoka ja minun vereni on todellinen juoma. Se joka syö minun lihaani ja juo minun vereni pysyy minussa ja minä hänessä.

Niin kuin Isä, joka minut on lähettänyt elää, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka syö minua elää minun kauttani. Tämä on leipä, joka on tullut alas taivaasta. Se ei ole sellaista ruokaa, jota isämme söivät ja ovat kuolleet. Joka syö tätä leipää elää ikuisesti. Joh 6: 22-59

Toinen kiusaus oli uhkarohkeus ja sillä Jumalan kiusaaminen. Luonnonlait ovat olemassa ja kaikki ei ole vain yliluonnollista tai ylihengellistä. Saa ja pitää käyttää myös järkeä, laskut on maksettava ja töitä on tehtävä.

Kolmas kiusaus oli valta. Mitä se hyödyttää ihmistä vaikka hän voittaisi omakseen koko maailman, mutta saisi sielulleen vahingon. Matt 16 24-28. Jeesus ei valinnut kaikkia maailman valtakuntia ja niiden loistoa, vaan ristin tien. ”Mene pois saatana, sillä on kirjoitettu, Herraa sinun Jumalaasi, sinun tulee kumartaa ja vain häntä palvella.

Lopulta kiusaukset olivat ohi ja Jeesuksen luo tuli enkeleitä, jotka palvelivat häntä. ”

Rakkaani, älkää oudoksuko sitä tulenpoltetta, jossa olette ja jossa teitä nyt koetellaan, ikään kuin teille tapahtuisi jotakin outoa. Päinvastoin iloitkaa sitä mukaa kun olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, jotta saisitte iloita ja riemuita myös hänen kirkkautensa ilmestyessä. Jos teitä pilkataan Kristuksen nimen tähden, olette autuaita, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää päällänne. Älköön näet kukaan teistä kärsikö murhaajana tai varkaana, tai pahantekijänä tai siksi, että sekaantuu hänelle kuulumattomiin. Mutta jos hän kärsii kristittynä älköön hävetkö, vaan ylistäköön tästä nimestään Jumalaa. Aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta, mutta jos se alkaa meistä, mikä onkaan niiden loppu, jotka eivät tottele Jumalan evankeliumia. Jos vanhurskas vaivoin pelastuu, mihin joutuukaan jumalaton ja syntinen? Sen tähden myös ne, jotka kärsivät Jumalan tahdon mukaan, uskokoot sielunsa uskollisen Luojan haltuun ja tehkööt sitä mikä on hyvää. 1 Piet 4:12-19

maanantai 5. tammikuuta 2015

Tammikuu 2015






1. Herran huoneessa Joh 7:14-18

Jeesus vietti kaikkia juutalaisia juhlia. Uskovainenkin saa juhlia ja pitää hauskaa, niinkuin Jeesuskin teki. Jeesus kävi ahkeraan Jerusalemin temppelissä ja synagoogassa. Hän käytti tilaisuuksia, joissa saa opettaa, hyväksi. Meilläkin pitäisi puheemme olla suolaista, viisautta ja Jumalan sanaa, aina kun siihen on tilaisuus, sopivalla ja sopimattomalla hetkellä.Jeesus ei ollut farisealainen teologian tohtori, mutta hän tunsi kirjoitukset. Hän oli itse Elävä Sana. Me eksymme, jos emme tunne kirjoituksia. Jos me emme tunne kirjoituksia, me emme tunne Jeesusta."Jeesuksen oppi" on saatu Taivaan Isältä. Jeesus haastaa kokeilemaan Hänen oppiaan ja etsimään Raamatusta Jeesuksen, joka on Tie, jota voi seurata, Totuus, joka tekee vapaaksi ja Elämä, joka tyydyttää elämänjanon. Ihminen, joka kehuu vain itseään, etsii vain omaa kunniaansa. Kristityn tulee kunnioittaa Jumalaa, joka on luotettava, eikä hänessä ole vääryyttä.
 
2. Jeesus maailman valo, Loppiainen Matt 2:1-12

Jeesus syntyi pienen Betlehemin kaupungin halpaan talliin. Hän on Jumala, joka syntyi ihmiseksi. Maallisesti ajatellen hänen syntymänsä oli kovin vaatimaton, mutta Jumalan silmissä tämä Hänen Poikansa oli arvokkain kaikesta: Hän syntyi Daavidin sukuun enkeli ilmoitti, että Maria synnyttää Jeesuksen neitseestä. Joosef, unen nähtyään, suostui ottamaan neitsyt Marian vaimokseen. Messiaan tuli syntyä Betlehemissä ja Maria ja Joosef johdatettiin Betlehemiin. siellä Jeesus syntyi, hänet kapaloitiin seimeen. Lähellä olevat paimenet näkivät enkeljoukot, jotka ilmoittivat hyvän sanoman Vapahtajan, Kristuksen, Herran syntymästä. Ja paimenet tulivat ja kumarsivat Jeesus lasta, Hyvää Paimenta. Mutta he eivät olleet ainoat, jotka tulivat kumartamaan vastasyntynyttä. Itämaan tietäjät näkivät näkivät juutalaisten kuninkaan tähden nousevan ja he tulivat osoittamaan Jeesukselle kunnioitusta. Tähden ilmestymisen tiesivät kaikki kansan ylipapit ja kirjanoppineet ja silti he eivät häneen uskoneet. Tähti johdatti itämaan tietäjät sen paikan yläpuolelle, missä lapsi oli ja pysähtyi siihen. Ja itämaan tietäjät kumarsivat iloissaan lasta ja antoivat aarteita, lahjoja: kultaa, suitsuketta ja mirhaa. Unessa tietäjiä varoitettiin palaamasta Herodeksen luo ja tietäjät menivät toista tietä takaisin. Pyhä perhe tarvitsi lahjoja paetessaan Egyptiin Herodeksen järjestämää lasten murhaa pakoon. Kuitenkin kun kahdeksan päivää oli kulunut, Jeesus ympärileikattiin ja hän sai nimen Jeesus. Maria ja Joosef veivät lapsen Herran eteen temppeliin. Jerusalemissa oli mies, jonka nimi oli Simeon. Hän oli hurskas ja jumalaapelkäävä. Pyhä Henki oli ilmoittanut, ettei hän näe kuolemaa ennenkuin on nähnyt Herran Voidellun ja hän otti lapsen syliinsä, ylisti Jumalaa ja sanoi:" Herra nyt sinä päästät palvelijasi rauhassa menemään, sanasi mukaan. Sillä minun silmäni  ovat nähneet sinun pelastuksesi, jonka olet valmistanutkaikkien kansojen nähtäväksi, valoksi, joka ilmestyy pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille. Uskon, että Jeesus-lapsen silmistä loisti pyhä kirkkaus ja Sanan valo ja Rauhanruhtinaan rauhan varmasti saattoi kokea jo vauvan ympärillä. Simeon siunasi pyhää perhettä, mutta sanoi neitsyt Marialle vielä nämä sanat: "Tämä lapsi on pantu kompastumiseksi ja nousemiseksi monelle Israelissa ja merkiksi, jota vastaan puhutaan, jotta monen sydämen ajatukset tulisivat julki. Myös sinun sielusi läpi on miekka käyvä. Maria sai kulkea Jeesuksen elämässä monessa mukana. Kun Jeesus ristiinnaulittiin kävi hänen sielunsa läpi tuo miekka, mutta ylösnousemuksessa tuo kaikki parantui. Suuri Kuningas oli syntynyt!
 
3. Kasteen lahja Luuk 3:15-18, 21-22

Mielestäni on turha kiistellä siitä onko lapsi- vai aikuiskaste oikea. Mielestäni Pyhän Hengen kaste on oikea kaste. Jeesus tuli kastamaan Pyhässä Hengessä ja tulessa. Kuitenkin Jeesuskin kastettiin Jordanilla. Johannes Kastaja sai kastaa Jeesuksen, vaikka ensin esteli ja sanoi: "Minä tarvitsen kasteen sinulta ja sinä tulet minun luokseni" Ja Pyhä Henki laskeutui Jeesuksen päälle ruumiillisessa muodossa, kuin kyyhkynen." Jeesus kastettiin sekä symbolisesti, että kokemuksellisesti. Pyhä Henki on se uskovaisen "salaisuus", se on se juttu, että ihminen "tulee uskoon". Ja taivaasta kuului ääni "Sinä olet minun rakas poikani, sinuun minä olen mieltynyt". Pyhä Henki kirkastaa Kristusta. Minussa Henki kiittelee yhtä mittaan. Pyhä Henki tekee eläväksi. Tällainen vaihtokauppa tapahtuu vähän väliä. Raamatun Sana kuollettaa minua, mutta Pyhän Hengen vesi virvoittaa ja tekee Sanan eläväksi. Pyhä Henki on kolminaisuuden yksi persoonista: Isä, Poika ja Pyhä Henki. Raamattu opettaa, että täyttykää mielummin Hengellä kuin alkoholilla. Meidät ihmiset on luotu niin, että tarvitsemme sielumme janoon Pyhän Hengen kokemuksia. Kun ihminen täyttyy Pyhästä Hengestä, tulee hänestä tyytyväinen, ja hän ei tarvitse kaikkea muuta niin paljon. Pyhä Henki on rakkauden henki.
 
4. Jeesus ilmaisee jumalallisen voimansa Luuk 4:16-21, Mark 1:14-15

Jeesus kasvoi Nasaretissa. Hänellä oli tapana käydä synagoogassa säännöllisesti. On hyvä tapa käydä säännöllisesti kirkossa, tai seurakunnassa tai raamattupiirissä. Yleensä Jeesus puhuu siellä tavalla tai toisella sinulle: sanan kautta, ehtoollisen kautta, musiikin kautta, rukouksen kautta jne.. Jeesus nousi synagoogassa lukemaan, hän oli aktiivinen seurakuntalainen. Paholaisen ensin kiusattua häntä ja Jeesuksen voitettua kiusaukset, Jeesus on täynnä Pyhää Henkeä. Pyhän Hengen Voima on annettu meille, että me julistaisimme evankeliumia köyhille. Jeesukseen uskominen ei ole koskaan rahasta kiinni. Köyhä ihminen voi Jumalan silmissä olla kallisarvoisempi kuin rikas. Pyhän Hengen Voima on annettu meille, että me julistaisimme vangituille vapautusta. Esimerkiksi ihminen voi olla henkisesti tai hengellisesti vangittu ja hän tarvitsee Vapahtajaa, joka vapauttaa hänet. Pyhän Hengen Voima on annettu meille, että auttaisimme sokeita näkemään. Hengellinen sokeus on vaarallisempaa kuin fyysinen. Pyhän Hengen Voima on annettu meille, että päästämme sorretut vapauteen Meidän ei pidä sortaa heikompia, vaan tukea ja kantaa. Pyhän Hengen Voima on annettu meille julistaaksemme Herran suosion vuotta. Olkoon vuosi 2015 Herran suosion vuosi! Onko Jumalalla lempilapsia? On! Sinä olet Jeesuksen suosikki! Tänäkin vuonna monet Raamatun lupauksista toteutuu juuri sinun elämässäsi!
 
5. Jeesus herättää uskon Mark 1: 29-39

Jeesus ymmärtää kuinka tärkeitä lähimmät ihmiset meille ovat. Hän paransi välittömästi Simonin anopin kuumeesta. Jeesuksesta lähti parantava Voima, Pyhä Henki. Tuon Voiman takia koko kaupunki oli koolla oven edustalla. Varhain aamulla, kun vielä oli pimeä,Jeesus nousi ja lähti autioon paikkaan rukoilemaan. Aamulla ennenkuin lähdet liikkeelle on hyvä pukea taisteluvarustus päälle. Minun aamutoimiini kuuluu Raamatun lukeminen ja rukoileminen. Ilman niitä en uskalla lähteä asunnostani. Ja koen joka aamu siunauksen päivääni. Kun Jeesus oli ladannut hengelliset akkunsa, hän oli valmis menemään lähikyliin, täynnä Pyhän Hengen Voimaa, julistamaan ja saarnaamaan kaikkialla Galilean synagoogissa ja hän ajoi ulos riivaajat. Kun Pyhä Henki tulee, riivaajat vain poistuvat paikalta. Jostakin syystä Jumala on päättänyt, että saarnauttamansa ristin hullutuksen kautta ihminen pelastuu. Siis ihminen saa syntinsä anteeksi , kun hän kuulee evankeliumin.