Mutta ennen toimintaansa Jeesus kastettiin. Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan hänen päälleen kuin kyyhkynen. Ja taivaasta kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt." Matt 3: 16,17.

Jeesus sanoi Nikodemokselle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa." Nikodemos kysyy:"Kuinka ihminen voi vanhana syntyä? Ei kai hän voi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä uudestaan?" Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
Jeesus siis erottaa luonnollisen syntymän ja Pyhästä Hengestä syntymisen. Toki lapsen voi kastaa ja siunata lapsena, mutta Pyhän Hengen uudestisyntuminen ei tapahdu automaattisesti lapsen kastetilaisuudessa. Ihmisen pitää syntyä vedestä ja Hengestä, että hän pääsee sisälle Jumalan valtakuntaan. Vesikasteen lisäksi pitää ihmisen saada Henki-kaste, eli täyttyä Pyhällä Hengellä, juoda elävää vettä. Jos ihminen ei juo nestettä, hän kuolee muutamassa viikossa. Jos kristitty ei täyty Hengellä jatkuvasti hänen uskonsakin kuihtuu ja kuolee pikkuhiljaa. Ihminen saa hengellistä ravintoa: rukouksessa voi täyttyä Hengellä, ehtoollisessa, uskovien yhteydessä Pyhä Henki voi "siirtyä" uskovasta toiseen, Raamatun sanaa lukemalla, opetusta kuuntelemalla ja opiskelemalla Raamattua tai hengellistä kirjallisuutta.
Tunnusteot, jotka Jeesus teki, hän teki Pyhän Hengen Voimalla. Jumala on kuitenkin rakkaus ja Pyhän Hengen Voima ei ole raakaa ja julmaa voimaa, vaan kuten laulussa sanotaan: ei väellä, eikä voimalla, vaan minun Hengelläni. Kaikki Pyhän Hengen hedelmät tai armolahjat kasvavat rakkaudesta. Ja niitä on jaettava rakkaudesta ihmisiin.